В Евангелии от Луки рассказывается, что вместе с Иисусом Христом привели на казнь двух разбойников. Их распяли на крестах по правую и по левую стороны от Христа. Один из разбойников злословил и говорил ему: "Если ты Христос, спаси себя и нас". Другой же разбойник, напротив, унимал первого, говоря ему: "Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же! ... Мы с тобой осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Христос ничего худого не сделал". И сказал этот разбойник Иисусу: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!" И сказал ему Иисус: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю". Какой смысл вкладывали в этот евангельский рассказ верующие? На что позволял он надеяться людям, совершившим дурные поступки? В каком случае перед ними могли открыться двери рая?

Question

Анастасия Сергеева

История

2 сентября, 18:53

В Евангелии от Луки рассказывается, что вместе с Иисусом Христом привели на казнь двух разбойников. Их распяли на крестах по правую и по левую стороны от Христа. Один из разбойников злословил и говорил ему: "Если ты Христос, спаси себя и нас". Другой же разбойник, напротив, унимал первого, говоря ему: "Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же! ... Мы с тобой осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Христос ничего худого не сделал". И сказал этот разбойник Иисусу: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!" И сказал ему Иисус: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю". Какой смысл вкладывали в этот евангельский рассказ верующие? На что позволял он надеяться людям, совершившим дурные поступки? В каком случае перед ними могли открыться двери рая?

+1

Ответы (1)

Знаешь ответ на этот вопрос?

Амелия Никитина · Answer 1

Смысл этих слов заключается в том, что земное благосостояние (богатство, знатность) не может определять попадет человек в царство Божие или нет. "Первые", то есть богатые в этой жизни, могут быть последними на том свете, и, наоборот, последние бедняки на этом свете, первыми войдут в царство Божие. Райского блаженства достигнут люди, ведущие праведный образ жизни, терпящие лишения и т. п. "Многие" сказано потому, что принадлежность к какому-либо классу в этой жизни не означает несомненную добродетель и праведность.