Как можно объяснить слова А. С. Пушкина, что Европа спасена "растерзанной и издыхающей Россией"

Пушкин имел в виду нашествие Бату-хана и бедствия татаро-монгольского ига. Действительно, монгольское войско "погостило" в Польше и Венгрии, но не продвинулось в страны "старой Европы", которые ждали нового нашествия варваров. Отчасти это было связано с тем уроном, которые потерпели монгольские войска в русских княжествах, отчасти с тем, что в самой Золотой Орде началась в то время борьба за власть и внутренние проблемы требовали от монгольских владык возвращения на родину. По мнению Пушкина, разрозненная феодальная Европа могла и не выдержать сокрушительного удара монгольских войск, так что Россия сыграла благодетельную роль для цивилизации, христианства и просвещения. Впрочем, Пушкин не отделял Россию от Европы (хотя считал, что судьба России уникальна, а русская история, культура и цивилизация ничуть ни ниже, чем у западных стран). В этом отношении он спорил с Чаадаевым, который говорил в то время о "вторичности" России. По мнению Пушкина, Россия и есть Европа, она не противопоставлена "цивилизации", что не отменяет, впрочем, национальной самобытности и уникальности исторической миссии России.