Рассказ заканчивается утверждением: "Деревенская фотография - своеобычная летопись нашего народа, настенная его история ... ". Почему рассказ В. П. Астафьева "Фотография, на которой меня нет" тоже своеобразная история нашего народа?

Второй раз он рассматривает фотографию взрослым человеком и видит всё те же лица, но мысли у него сейчас другие: о свойствах человеческой памяти и шире - о памяти исторической. Он рассматривает и другие фотографии, видит на них родные лица, иногда улыбается наивности людей, "снявшихся на карточку", но никогда не смеётся над ними, потому что "деревенская фотография - своебразная летопись народа, настенная его история". А история заслуживает внимания и уважения, но не отрицания и осмеяния.