В строке стихотворения Г. Р. Державина: "Я царь - я раб - я червь - я Бог!" - автор прибегает: 1) к оксюморону. 2) к антитезе. 3) к олицетворению. 4) к литоте.

На первый взгляд, в этом выражении присутствуют признаки нескольких выразительных средств: человек приравнивается к червю - литота, противопоставление царя и раба, червя и бога - антитеза. Но литота в данном примере не охватывает всё выражение, а является его частью ("я - червь), противопоставляются обычно различные явления и предметы, в то время как в данном случае оно относится к одному образу. Но не может же образ быть противопоставлен сам себе? Может, и такой приём (совмещение противоречащих друг другу понятий) называется оксюморон.