У мудреца спросили: "Какая жизнь самая лучшая?" Он ответил: "Когда мы не делаем того, что осуждаем в других". Объясни это высказывание с точки зрения морали. Какое моральное правило содержится в этом высказывании?

Жизнь без осуждения других, друзей и коллег и критический анализ своих собственных поступков - вот главное правило этого изречения. Мы осуждаем других за то, чего не видим в собственном поведении. Мы считаем, что только они действуют неверно в то время как мы сами по нашему мнению все делаем правильно. Видим соринку в глазу другого, а в собственном не замечаем. Иными словами можно было бы перефразировать высказывание мудреца следующим образом: поступай с другими так, как ты желал бы, чтобы и они поступали с тобой.

Жизнь без осуждения других, друзей и коллег и критический анализ своих собственных поступков - вот главное правило этого изречения. Мы осуждаем других за то, чего не видим в собственном поведении. Мы считаем, что только они действуют неверно в то время как мы сами по нашему мнению все делаем правильно. Видим соринку в глазу другого, а в собственном не замечаем. Иными словами можно было бы перефразировать высказывание мудреца следующим образом: поступай с другими так, как ты желал бы, чтобы и они поступали с тобой.

Порой в нашей жизни часто не хватает человечности, понимания и смирения. В наше время эти качества очень нужны, ведь именно это и отличает нас от животных. Когда мы осуждаем кого - то без причины, пытаемся найти подвох в человеке нам кажется что мы в сто раз лучше обвиняемого, но на самом деле мы становимся в тысячу раз хуже, ведь осуждая мы вмешиваемся в чужую жизнь и делаем больно этому человеку, тут не чем гордиться. Перед тем как осуждать кого - то, надо в первую очередь задать себе вопрос: А чем я лучше его или ее? Ведь именно строгость к себе и только к себе и делает нас теми кем мы и должны являться, а именно - людьми!

Жизнь без осуждения других, друзей и коллег и критический анализ своих собственных поступков - вот главное правило этого изречения. Мы осуждаем других за то, чего не видим в собственном поведении. Мы считаем, что только они действуют неверно в то время как мы сами по нашему мнению все делаем правильно. Видим соринку в глазу другого, а в собственном не замечаем. Иными словами можно было бы перефразировать высказывание мудреца следующим образом: поступай с другими так, как ты желал бы, чтобы и они поступали с тобой.