1. Выберите правильный вариант ответа, Как называется форма общения основанная на восприятии партнера как равного имеющего право на собственное мнение и решение. 1-диаолгическая 2-манипулятивная 3-дикретивная 4-авторитарная 2. Выберите правильный вариант ответа, Марксистская теория объясняет существование социального неравенства в обществе ... 1-Деление общества на слои по этническим и территориальным признакам 2-Наличием частной собственности и эксплуатации человека человеком 3-Естественными генетическими различиями между людьми 4-Неодинаковой значимостью для общества различных видов трудовой деятельностью

Question

Игорь Дубровин

Обществознание

27 декабря, 04:38

1. Выберите правильный вариант ответа, Как называется форма общения основанная на восприятии партнера как равного имеющего право на собственное мнение и решение. 1-диаолгическая 2-манипулятивная 3-дикретивная 4-авторитарная 2. Выберите правильный вариант ответа, Марксистская теория объясняет существование социального неравенства в обществе ... 1-Деление общества на слои по этническим и территориальным признакам 2-Наличием частной собственности и эксплуатации человека человеком 3-Естественными генетическими различиями между людьми 4-Неодинаковой значимостью для общества различных видов трудовой деятельностью

+2

Ответы (1)

Знаешь ответ на этот вопрос?

Ксения Ильинская · Answer 1

1. Вариант 1 - диалогическая. Данное задание решается методом исключения. Другие варианты - манипуляция, директивность и авторитарность - подразумевают неравные отношения: один участник общения доминирует, приказывает или более тонко заставляет другого участника выполнить его распоряжения. Диалог же подразумевает равноправие: " ... различные участники диалога рассматриваются скорее с точки зрения справедливости (обоснованности, вескости) их аргументов, их содержания, чем с точки зрения оценки мощности и власти тех позиций, которые они занимают ... " (цитата из Википедии)

2. Вариант 2. Марксистская теория одним из важнейших постулатов имеет такой: нельзя уничтожить эксплуатацию человека человеком без ликвидации частной собственности.