Былины богатырский эпос русского народа

Иными словами - былины - сказания о героических подвигах прославленных воинов - поборников справедливости. Второе название этого древнего жанра - старины.

Былины повествуют о жизни Древней Руси (ориентировочно с 9 по 13 века). Главными героями данного героического эпоса выступают богатыри, в образах которых воплотились лучшие народные черты: патриотизм, честь, трудолюбие, сила, добродушие.

В зависимости от места возникновения былины объединены в циклы: новгородские, суздальские, киевские и прочие.

пос практически всегда историчен. Русский героический эпос вобрал в себя мотивы и образы, сложившиеся еще в общеславянскую, праславянскую и даже дославянскую (общеиндоевропейскую) эпохи.

Вслушаемся и вдумаемся в само слово "богатырь". Имеет оно происхождении от слова "Бог", корни которого в индоарийских языках, в частности - в древнеиндийском и древнеперсидском, где оно означает "повелитель, счастье". Отсюда и "богатство", которое "от Бога", и "богатырь" - боец, воин "от Бога", защитник и добытчик счастья (вторая часть слова "тырь" имеет, скорее, тюркоязычное происхождение, отсюда и "батыр" - сильный человек, храбрец, и "тырить" - добывать).

Главные качества богатыря - воинская доблесть и старания его по защите родной земли. Это отражало действительность того времени. Достоинства богатыря проверяются в сражении, в неравном бою. С этим связана и композиция былины, кульминационным событием которой будет именно сражение, красочно насыщенное преувеличениями.

По мнению видного русского историка С. М. Соловьева, "история России, подобно истории других государств, начинается богатырским или героическим периодом ... Старая русская песня очень хорошо определяет нам лучшего человека, богатыря или героя: "Сила-то по жилочкам так живчиком и переливается, грузно от силушки, как от тяжелого беремени ... " Мужи, или богатыри, своими подвигами начинают историю; этими подвигами их народ становится известен у чужих народов; эти же подвиги у своего народа становятся предметом песен, первого материала исторического ... Самый рассказ о подвигах богатыря-чародея приобретает чудодейственную силу, море утихает, когда раздается песня о богатыре: "Тут век про Добрыню старину скажут, синему морю на тишину, вам всем, добрым людям, на послушанье". Это старинное форменное присловье показывает нам, что богатырские песни впервые раздавались на тех лодках, от которых Черное море прозвалось Русским. Племена исчезают в первый, богатырский, период; вместо них являются волости, княжения с именами, заимствованными не от племен, а от главных городов, от правительственных, стянувших к себе окружное народонаселение центров ... Но перемены этим не ограничились: вследствие геройского, богатырского движения, далеких походов на Византию явилась и распространилась новая вера, христианство, явилась церковь, еще новая, особая часть народонаселения, духовенство; прежнему родоначальнику, старику, нанесен был новый, сильный удар: он потерял свое жреческое значение; подле него явился новый отец, духовный, священник христианский ... Вообще движение русской истории с юго-запада на северо-восток было движением из стран лучших в худшие, в условия более неблагоприятные".