Какая мораль у басни свинья и дуб

И. А. Крылов создал большое количество произведений, среди которых басни являются самыми известными. "Свинья под дубом" - один из наиболее популярных сюжетов этого автора. Рассмотрим подробнее текст басни и определим, какова ее мораль.

История создания и публикации произведения

Хотя в творчестве Крылова достаточно много заимствованных сюжетов ("Ворона и лисица", "Стрекоза и муравей", например, взяты у знаменитого грека Эзопа, также эти истории обрабатывались известным французским писателем Лафонтеном), события "Свиньи под дубом" были придуманы именно этим автором. Впервые басня была опубликована в журнале "Северная пчела" и сразу же вызвала восторженные отклики у читателей.

В данном произведении есть три основных персонажа:

Свинья; Ворон; Дуб.

Все они, в соответствии с басенной традицией имеют одну наиболее ярко выраженную характеристику. Так, свинья - неблагодарная и глупая, думающая только о том, как набить желудок и сладко поспать. Ворон выступает в качестве голоса разума, который пытается призвать главную героиню к порядку. В данном контексте он может быть назван носителем мудрости. Дуб же является одновременно и пострадавшим от глупости Свиньи (она подрывает его корни, тем самым ослабляя дерево и позволяя ему засохнуть), и выражением голоса автора. Неслучайно именно он произносит последнюю фразу в сюжетной части басни, раскрывая замысел Крылова: Свинья - неблагодарная, потому что безразлично относится к тому, кто ее кормит, и даже вредит ему.

Мораль басни "Свинья под дубом"

Основная мораль данного произведения заключена в последнем четверостишии, что является типичным композиционным для жанра басни. Автор сравнивает главного персонажа, Свинью, с невеждами, порицающими науки. Ведь они точно так же слепы и безрассудны. Необразованные люди ругают науки и ученых людей, не понимаю, что живут за счет достижений тех же научных открытий и прогресса.

Данное убеждение вполне соответствует традиции классицизма, которая была призвана воспевать Разум. Невежды считались наиболее вредными людьми, которые не могли оценить всего величия Просвещения.

В басне Крылова "Свинья под дубом", свинья, наевшись вволю желудей, начинает подрывать рылом корни дуба. Ворон пытается её усовестить, но свинья отвечает, что дуб ей ни к чему, было бы побольше желудей, а всё остальное не важно. Тогда сам дуб винит свинью в неблагодарности и глупости. Ведь жёлуди, которые она так любит, растут на нём - засохнет дуб, не станет и плодов. Баснописец сравнивает со свиньёй невежественных, ограниченных людей, которые ругают образование, не видя в нём пользы, а между тем охотно потребляют его достижения.